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  • 佛教信仰及其认同模式

    成为膜拜的对象,但是这仅仅是纪念的膜拜而已。佛教构想了人源出于自身却又超脱于自身的解脱之道,创造了没有神的信仰。在某些伟大的宗教里,请神、赎罪、祭祀以及严格意义上的祈祷并没有占据重要的地位。但是,佛教...

    李向平

    |佛教信仰及其认同模式|

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  • 范丽珠:现代宗教是理性选择的吗?质疑宗教的理性选择研究范式

    社会,以不同的形式表现出来。比如,美国有三分之一的人宣称自己是基督徒, 90%的人参加定期的祈祷仪式;在波兰全国范围的大罢工中,工人们高举的不是红旗而是圣母的蓝旗;在前苏联,无神论教育和对宗教的压制政策...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383873950.html
  • 澎湖宫庙小法的普唵祖师之探源

    以 济世度人;圆寂之后,凡诚心祈祷之信众,亦常有感应,因此 服膺者众。元朝初年,加赠『大德慧庆』之号,是以又有『慧 庆禅师』之尊称。元仁宗延佑年间〔1314-19〕 ,...

    吴永猛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390073970.html
  • 台湾传统佛教建筑空间的儒释道混合特质

    既不住僧尼,亦不安置佛像。而住于俗家的僧侣,却一  样可以应他人的邀请,而担任祈祷、葬仪等属于祭司职务的事  。」 (图—3、4)  其实上述的观点是完全照抄增田福太郎《台湾?宗教》的  内容 。而...

    黄兰翔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390473975.html
  • 神圣化 OR 世俗化——佛教慈善何去何从?(二)

    凌晨每一个人烧的香都是子时香,都是第一柱香,都是头炉香。所谓众生平等,不分高下,只要你运心平等,虔诚进香,都是新年第一柱香。至于平时的子时香,即晚间十一点上香祈祷,都是子时香。 一先生问:中国什么时候...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403374248.html
  • 论敦煌佛教信仰中的佛道融合

    从事的法事活动不属于纯粹的个人4行为,而是为寺院和僧众所进行的集体行为,法事活动则道教意味十分浓烈。显然,这份文书在敦煌相似的祈祷发愿文书中别具一格,而且对说明敦煌地区的佛、道融合具有弥足珍贵的价值。...

    刘永明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563574812.html
  • 佛教怎么看世界?

    常人由于对缘起缺乏正确的认识,就会被事物的假相所迷惑,产生错误的自性见。人类的自性见根深蒂固,在原始社会,人们会把梦境看成是真实的存在,做了噩梦不但害怕,还要祈祷三天,这就是一种自性见;又比如给婴儿照...

    佚名

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  • 《心经》的人生智慧

    原始野蛮人不知梦境是不实的,一旦做了一个恶梦就惊恐万状,以为灾难就要降临了,于是要祈祷三天。婴孩不知道镜里的影像是虚假的,他们见到镜里影像,就会乱抓乱笑。 至于文明人虽然知道梦境的不实,但却以为认识的...

    济群法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22553375739.html
  • 《智悲精滴》——末世众生现形

    事情,事先都必须运用智慧观察。如果自己缺乏这方面的能力,那就应该向具有头脑的人请教,在权衡得失之后,方可付诸行动。对修行者而言,若欲成办某种事业,则一方面应在上师面前询问讨教,同时祈祷三宝加持;另外还要...希望大家一定要珍惜! 但是在这个末法时代,任何人修法也不可能没有违缘,即便是接近登地的圣者,也会遭受种种困苦和挫折。然而,只要值遇障碍时不退失信心,坚定地祈祷上师三宝,做到不为外境所束缚,那就一定会得到...

    佚名

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  • 藏密素食观——索达吉堪布

    诚敬心顶礼、祈祷释迦牟尼佛与观世音菩萨。 放眼当今世界,人们一定会悲哀地发现,曾经以为必然会到来的和平与繁荣并未如愿以偿地降临人间,相反,太多太多的苦难与悲剧正在全球各地轮番上演:大大小小的局部战争在...不会将精力放在荤腥食物上,他们一定会全身心地专注善法方面。这样一来,四面八方的许多牛群羊只自然就会摆脱命难,结果此举也成了祈祷达赖喇嘛、班禅大师等诸位持教大德长久住世的最好的一种长寿仪轨殊胜佛事。如果...

    佚名

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